绍云老和尚：为什么有些古来祖师能把腿一盘，要走就走，要来就

绍云老和尚：为什么有些古来祖师能把腿一盘，绍云尚为什有师要走就走，老和要来就

1、古祖绍云老和尚：为什么有些古来祖师能把腿一盘，把腿要走就走点击。盘走下方卡片关注「正法清流」公众号加★星标★。绍云尚为什有师我们修行的老和人，首要目的古祖是了生脱死。

2、把腿那么何谓生死。盘走生死的绍云尚为什有师根本是什么。又如何了脱呢。老和

3、古祖这都是把腿我们必须了解的。《楞严经》云：[一切众生生死相续。盘走皆由不知常住真心此想不真]世尊告诉我们生死的根源就是妄想。所以，任何法门，无论是念佛、持咒，或是参禅，根本上只是一种方便，其作用都是对治妄想。

4、然而，在种方便法门中，又有什么不同呢。虚云老和尚曾经打过这么一个比喻：譬如到一个目的地，有的步行、有的乘船、有的乘火车、有的坐飞机。那么修行持咒、念佛等法门，就犹如步行、乘船、乘车。而参禅这一法门，就像坐飞机一样，直来直去，不受一切阻碍。

5、所以古来说此乃最上乘之法门。修习这一法门的首要条件是要具足信心。信我们当前这一念，就是我们了脱生死的主要关键。

绍云老和尚：为什么有些古来祖师能把腿一盘，要走就走，要来就

1、当前这一念不随贪嗔痴转，不随色声香味触法转；当下一念无生，明明了了，了了明明，还有什么生死可了呢。所以，问题是在于我们当下不肯承当。傅大士说：[夜夜抱佛眠，朝朝还共起，起坐镇相随，语默同居止；纤毫不相离，如身影相似，欲识佛去处，衹这语声是。]可知我们终日与佛一起，还要求佛加被。

2、其实你这一念，念念将了自性；如果不生二念。但是，我们就是不肯承当，还要处处求佛加被，修持其他种种有为法门。所以《楞严经》中佛说：[此辈名为可怜愍者然而，修持这个无上法门也有先后次第。

3、因为各人的根器不同，修习不同，所以行持时也有层次上的分别。若然，我们参禅工夫得力，则能渐渐远离五蕴。五蕴者，即色受想行识。

4、《楞严经》(卷九)上佛说：。[汝坐道场]你们在道场中。[其念若尽]妄想消尽一切精明。

5、]没有了妄想诸念，心就能精明明了。[动静不移]不移就是不转；忆忘如一，即记起来也是如此，不记起时也是如此。