共读楞严开示（二佰二十八）【义贯】云何名为别业妄见？阿难，如世间人目有赤眚，夜见灯光别有圆影五色重叠。于意云何？

共读楞严开示

1、共读贯共读楞严开示，楞严二佰二十八，开示【义贯】云何名为别业妄见。佰义别阿难，何名何如世间人目有赤眚，为别夜见灯光别有圆影五色重叠。业妄夜见圆影意楞严经讲义是见阿间人圆瑛法师编写的，楞严经义贯成观法师编写的难世，这两部开示是赤眚由台湾省高雄文殊讲堂慧律法师主讲。

2、灯光叠于今天芯记禅院与大家继续共同学习高僧开示。色重欢迎各位有学之士，共读贯有修之仁者，楞严各位高僧大德，开示开悟见性的仁者在评论区批评指正，指引教授，开示教导芯记禅院后学之人的学习感悟，悲悯在家学人，无善知识指导难免对经典望文生义，产生种种宗教妄想。学“楞严楞伽”开示要用智慧，不能钻文字的牛角尖，不能被艰涩的文字转出烦恼来，要透过文字，见到文字背后的本来面目，见到真如佛性，见到我们人人本自具足的那个。学精典，体悟比理悟要重要得多。

3、看《楞严经》你说记不住，其实没有人能记住。抓住里边的某句话成为你的生活指导，正好对应了你生活里边，你正好又执着了一件事、两件事，那么你看经典里边的某句话，正好一下子指导了你那件事。那这句话你就记住了。

4、经文：【云何名为别业妄见。阿难，如世间人目有赤眚，夜见灯光别有圆影五色重叠此夜灯明所现圆光阿难，此若灯色，则非眚人何不同见。

5、而此圆影唯眚之观。若是见色，见已成色，则彼眚人见圆影者。

二佰二十八【义贯】云何名为别业妄见？阿难，如世间人目有赤眚，夜见灯光别有圆影五色重叠。于意云何？

1、复次，阿难，若此圆影离灯别有，则合傍观屏、帐、几、筵有圆影出。离见别有，应非眼瞩，云何眚人目见圆影注释：【目有赤眚】：[眚]为眼睛有病生翳；[翳]为眼睛上所生障蔽视线之膜，例如白内障。

2、赤眚即红光眼；比喻[无明惑]障蔽真见。【夜见灯光】：[夜]，比喻众生在迷位中之生死长夜。[灯光]，比喻如来藏性或一真法界。【别有圆影五色重叠】：[五色]比喻五蕴及三界身土。

3、众生以俱生无明，眚目，覆盖遮蔽，故于一灯，自真如，之处，还妄见有五色之光影属于此灯，五蕴属于此心，【为是灯色】：为是灯之色。为当见之色。是这灯原来所有的色呢。

4、还是妄见所成之色。【此若灯色，则非眚人何不同见。】：[非眚人]，眼睛没病的人，比喻佛及大菩萨。

5、佛及大菩萨眼翳已除，妄惑已净，故得清净眼此言，这五色圆影如果说是灯本来实有之光色，那么为何眼睛没毛病的人就不会看见。【而此圆影唯眚之观】：然而这些圆影实只是目患眚病的人才看得到。【若是见色，见已成色，则彼眚人见圆影者，名为何等】：【若是见色】，若说此五色圆影是眚见，有翳病之见。