每天坚持诵五遍大悲咒，是对应着五佛部

接下来，每天这个出世间功德的坚持第三条：就是能够灭罪和消业。能够灭罪和消业啊，诵遍我们用六条理证来解释。大悲灭罪、咒对消业是佛部我们修行人，必须经过的每天一段，实际上，坚持我们修行的诵遍过程，也是大悲消业的一个过程。大悲咒呢，咒对能够消业，佛部能够灭罪。每天那也正是坚持我们修行大悲咒的一种动力。灭罪消业六条理证。诵遍

1、【经文】：至心称念我之名字，亦应专念我本师阿弥陀如来，然后即当诵此陀罗尼神咒，一宿诵满五遍，除灭身中百千万亿劫生死重罪。

第一条：观世音菩萨，告诉在坐的众生，是这样说：怎样念大悲咒呢？「至心称念我之名字，亦应专念我本师阿弥陀如来，然后即当诵此陀罗尼神咒，一宿诵满五遍，除灭身中百千万亿劫生死重罪」。就是如果你想诵大悲咒，应该先诵「南无大悲观世音菩萨」，也可以再诵「南无阿弥陀佛」，最后诵大悲咒。诵大悲咒，如果你能够一天诵满五遍的话，后面一句话叫：「除灭身中百千万亿劫生死重罪」。百千万亿劫生死重罪，做为一个人来讲，生死是最重要的大事情。那么我们活着，还没有了脱之前，就恶死了，这是极大的恶业现前。

极大的恶果现前，佛在经典上讲，人有九横嘛。不该死的死了，有九种嘛。那么生死重罪，如果果报现前的话，就是一种横灾。「一宿诵满五遍」，这是经上讲的，应该和经上对应，所以我劝大家，如果在课下，想每天都诵大悲咒的话，有人问师父，最少诵多少遍，那么最少你诵五遍。一宿呢，就是一晚上，实际上古代印度，它往往这样说，「二六时中」，在这里用「一宿」来代替了，就是一晚上，实际上就是一天。

「一宿诵满五遍」，为什么这里提到五遍？佛的含义，是对应着五佛部。佛经当中，把佛分为五部佛。东方阿閦佛，神通寺被盗的佛头叫什么名字？知道吗？叫阿閦佛。东方阿閦佛，属于金刚部。南方宝胜佛，南方是宝胜部。西方是莲花部。北方是羯磨部。中央是佛部。各对应的五佛智，要是这五佛智你都圆满了，你就是一个圆满的佛陀。所以它就有对应嘛，我们在修法过程中，修行的过程当中，一定要找到与佛经的对应点。

比如说我们打佛七，打佛七是怎么回事？就是念七天佛是吗？土话叫念七天佛，那为什么念七天佛呢？最主要的，是两个含义，一个含义是《弥陀经》上讲了，「若一日，若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不乱……」提到了，经上提到的，我们再跟它相应，提到七了，这是《弥陀经》上讲的。再有一个含义，七在佛教当中，是一个循环数。它有循环的含义。一个七两个七三个七，就像咱们的礼拜天一样。七在佛教当中，是个循环数，这个我们到后面还能讲到。在具体修法的过程中，还能讲到这个七。在这不展开了。为什么要诵五遍，就是要对应五方佛。同时对应五佛智，如果一个人同时具备了五佛智，那你就是一个完美的佛果。

「一宿诵满五遍，除灭百千万亿劫生死重罪」 百千万亿劫生死重罪，就是说，我们过去，曾经造过很重的恶业，这一生当中，因缘成熟的时候，可能横灾而死，不管什么因缘。由于你诵了大悲咒，每天能坚持诵五遍的话，就消了百千万亿劫这种横死的恶业。不会再横死，不会再饿死，就是这个含义。这是一条理证。

2、【经文】：若诸众生侵损常住饮食财物。千佛出世不通忏悔。纵忏亦不除灭。今诵大悲神咒即得除灭。若侵损食用常住饮食财物。要对十方师忏谢然始除灭。今诵大悲陀罗尼时。十方师即来为作证明。一切罪障悉皆消灭。一切十恶五逆。谤人谤法破斋破戒。破塔坏寺偷僧祇物污净梵行。如是等一切恶业重罪悉皆灭尽。

第二条理证，我先念完，再解释。「若诸众生，侵损常住饮食财物，千佛出世不通忏悔，纵忏亦不除灭，今诵大悲神咒即得除灭，若侵损食用常住饮食财物，要对十方师忏谢，然始除灭，今诵大悲陀罗尼时，十方师即来为作证明，一切罪障悉皆消灭，一切十恶五逆，谤人谤法，破斋破戒，破塔坏寺，偷僧祗物，污净梵行，如是等一切恶业重罪，悉皆灭尽」就是前面列举的那一切，统统灭尽了。没有了。哪一些呢？

先解释名词。「侵损」侵和损，是两个不同的概念。侵是「侵佔」、「霸佔」、「欺骗」、「偷盗」等等。头几年，《齐鲁晚报》上登了一条消息，成都昭觉寺，那是个密宗道场，黄密道场，密宗道场经常点灯，酥油灯，经常举办佛事，法会，他们有这项服务，有一个老喇嘛，在那里负责点灯，10块钱一盏灯，你交上10块钱，他就给你点一盏灯，让大家积累福报，开显智慧。点灯的功德很大，在这里不展开讲了。报上登了个什么消息呢？那个喇嘛一天收了1200元钱假的，就是12张100元的，假钱。一个小伙子，老是排队老是排队，变换着不同的方式，老是点灯，拿100块钱放上，说是我点一盏灯，那个老和尚就找给他90块钱，点上一盏灯，一会儿又来了，人很多嘛，我再点一盏灯，又找给他90块钱，又点了一盏灯，那天，他收了1200块钱的假钱。最后交账了，才知道是假钱。

报上简单介绍了一下这个法师，16岁出家，没有社会经验，但是寺院有规定。什么规定？谁的失误谁补偿。这个老和尚说，一个月的单金是120元，土话说就是工资，就是补助一样的。一个月发120元零花钱，僧人叫单金，人离开寺院就不发了。那1200块钱，得用十个月，去补，补偿这个钱。那小伙子的这种行为就是欺骗，欺骗就是侵损的一种方式。这个损，是损毁损害。比方说恶意的打碎东西，焚烧寺院，拆墙，拆寺，破坏佛教的经像，这个统统都是侵损。