虚云老和尚：你做再多的功德也不如去做这一件事

虚云老和尚：你做再多的老和功德也不如去做这一件事

1、虚云老和尚：你做再多的尚做事功德也不如去做这一件事。若人静坐一须臾，再多做件胜造恒沙七宝塔。功德也有种人一生在世，不去昼夜奔忙，老和痴想丰衣足食，尚做事贪图歌台舞榭，再多做件唯愿子孙发富发贵，功德也万世的不去荣华，到了一气不来，老和做了一个死鬼，尚做事还要想保佑他的再多做件儿女。这种人真是功德也愚痴已极。

2、不去还有一种人，稍知一些善恶因果，要做功德，但是只知打斋供僧，或装佛像，或修庙宇等一些有漏之因，冀求来生福报。因他不解无漏功德的可贵，故偏弃不行。

3、《妙法莲华经》云：“若人静坐一须臾，胜造恒沙七宝塔。”因为静坐这一法，可以使我们脱离尘劳，使身心安泰，使自性圆明。一须臾者，一刹那之间也。

4、若人以清静心，返照回光，坐须臾之久，纵不能悟道，而其正因佛性已种，自有成就之日。若是功夫得力，一须臾之间，是可以成佛的。

5、故《楞严经》阿难尊者曰：“不历僧祇获法身但是你我及一般人，平常总是在尘劳里，在喜怒里，在得失里，在五欲里，在一切图快活享用里过活。而今一到禅堂中，一声止静，则视之不见。

虚云老和尚：你做再多的功德也不如去做这一件事

1、六根门头，犹如乌龟息六样的，任什么境界也扰你不动，这是修无为法，也是无漏法。故以金银等七种实物造塔，如恒河沙数之多，犹不能及此静坐一须臾之功德也。乌龟息六是一譬喻，因为海狗喜食鱼鳖，一见乌龟在海滩上爬，它就跑去吃它。

2、乌龟知其要吃它，便把四只脚、一个头、一条尾，统统缩进壳里去。海狗见之咬它不着，空费一番辛苦，弃而他去，此时乌龟亦脱其险。我们人生在世，无钱的为衣食忙得要死，有钱的贪婪色欲不得出离，正如被海狗咬着。若知其害，便把六根收摄，返照回光，都可以从死里得生的。

3、【法师简介】虚云老和尚，中国近代传高僧。1840年出生，母早逝，父亲于泉州为官。

4、幼时乐闻佛法欲出家，父为娶妻两房而清净无染。19岁逃至福建鼓山涌泉寺出家，次年受具足戒。禅师出家后入山数年。

5、27岁为报父母恩前往普陀山、五台山、西藏、印度、斯里兰卡、缅甸等国朝山礼佛，沿途历经九死一生，数次蒙佛菩萨救护。后于扬州高旻寺参禅开悟。