共读楞严开示（贰佰）阿难！此若灯色，则非眚人，何不同见？而此圆影唯眚之观？若是见色，见已成色，则彼眚人，见圆影者，名为何等

共读楞严开示

1、共读共读楞严开示，楞严贰佰此若灯色而此圆影唯眚之观。开示若是贰佰见色，见已成色，阿难则彼眚人楞严经讲义是灯色圆瑛法师编写的，楞严经义贯成观法师编写的则非之观者名，这两部开示是眚人色见色则由台湾省高雄文殊讲堂慧律法师主讲。

2、圆影已成圆影今天芯记禅院与大家继续共同学习高僧开示。唯眚为何欢迎各位有学之士，若见人有修之仁者，彼眚各位高僧大德，共读开悟见性的楞严仁者在评论区批评指正，指引教授，开示开示教导芯记禅院后学之人的学习感悟，悲悯在家学人，无善知识指导难免对经典望文生义，产生种种宗教妄想。学“楞严楞伽”开示要用智慧，不能钻文字的牛角尖，不能被艰涩的文字转出烦恼来，要透过文字，见到文字背后的本来面目，见到真如佛性，见到我们人人本自具足的那个。

3、学精典，体悟比理悟要重要得多。看《楞严经》你说记不住，其实没有人能记住。抓住里边的某句话成为你的生活指导，正好对应了你生活里边，你正好又执着了一件事、两件事，那么你看经典里边的某句话，正好一下子指导了你那件事。那这句话你就记住了。

4、经文：【阿难。此若灯色而此圆影唯眚之观。

5、若是见色，见已成色，则彼眚人，见圆影者，名为何等】。先解释一遍：阿难。此圆光如果来自于灯色，是灯的问题，是因为灯才见到圆光的；灯本身怎么会有圆光呢。则非眚人，但是，眼睛没有毛病的人。

贰佰阿难！此若灯色，则非眚人，何不同见？而此圆影唯眚之观？若是见色，见已成色，则彼眚人，见圆影者，名为何等

1、为什么没有看到这个圆影可见不是灯的问题。而此圆影唯眚之观。而晚上这个灯明，只有眼睛有红热病的人，才看到多出来的那些光影，五层的光影是多出来的，正常人的眼睛却没有，而有毛病的眼睛却看得到。

2、若是见色，就是若是[眚]见[所成之]色，如果是眼睛的红热病所见到的颜色，如果说这个五重的圆影，是眼睛有红热病所成之颜色，见已成色，就是本来能见的有情物，无形的能见性，变成无情物的色。见已成色，就是见性变成色法，就是见性变成有颜色的色见，那就糟糕了。

3、则彼眚人，见圆影者，那么眼睛有红热病的人为什么。因为他的见性已经变成色法了，有情物的见性，变成无情物的色法，因为叫做色见，见已成色了。

4、【此破双即。谓此圆影】，说这个圆影，【若即灯实有之色】，灯实有就是本来就有的，如果说灯本来有的色，那么，我请问你，【则好眼人，何不同见】。

5、为什么看不到这个圆影呢。为什么一定要眼睛有红热病的眚人，才看得到这个圆影呢。【而此圆影，唯独眚人之观见】。