信为道源功德母，长养一切诸善根

我们初发心的道源人，再重要的功德根就是一个「信」字。这个「信」字如果建立不起来的母长话，最高的养切佛法，最高的诸善善知识，也救不了你。道源所以《华严经》上说：「信为道源功德母，功德根长养一切诸善根。母长」这个「信」字最重要。养切要正信，诸善要真信，道源信得坚，功德根才能与了生死相应。母长没有信心得不到佛法的养切好处，所以《华严经》一开始就讲「十信位」，诸善广讲「信」字。

为什么这个「信」那么重要呢？因为佛不度无信之人，佛的神通广大，慈悲心也大，无缘不度。不是佛不度，你有信心佛就度。所以，这个信心是第一步。不要说佛法如此，世间法也如此。人家讲信用，出言为信。你看那个「信」字，一个「人」字，一个「言」子，合拼为「信」。所以这个「信」字是万法之本。不管是善法，是恶法，是世间法，是出世间法，都建立在一个「信」字上。你看我们要寄一个信，花几个钱就可以给你送到那个地方去，你就放心。

所以世间上做人要讲信用。我们现在的信仰是佛教徒，第一要相信三宝，要相信佛说的话是圣言量，决定是不会错的，不能有丝毫的怀疑。有丝毫的怀疑，那你就落在生死大海。自己把自己抛到大海之外。所以要相信佛。佛是圣人。佛说一切都是真的，佛说的法是圣言量，决定要听。佛说的僧是僧宝，是佛的代表人。佛过去了，还有僧在，僧是佛的弟子，替佛传法讲道。所以对三宝一要有信心，凡佛说的法，都要依教奉行，不可有一点点怀疑。

你若没有信心，在三宝中没有取想，取什么呢？无一可取。既然没有取想，回过头来就要谤佛，就要遭堕。所以我们佛教徒，对佛、法、僧三宝要有信心，因为有信心就算三宝弟子。你看《阿弥陀经》，第一，要具足正信，没有信心什么都得不到。