金刚经参句

金刚经参句

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2、希望读者海涵。如是世尊说法，于不可说时，但如是说；于无可表时。

3、盖如是则如是耳，岂更有何种道理耶。此惟内证者，方悟言语道断，心行处灭之旨，宗下手舞足蹈，用表如是之法，亦惟会者通得，世尊著衣持钵，入城乞食一段，正表般若妙用。如是如是，说如是妙法，心盲者不闻也，行者何不敷座而坐，息下狂心，一参本来乎。

4、【希有世尊】且问希有是何所指而赞叹，世尊曰善哉善哉，是何所见而欢喜。【如汝所说】此如字，岂仅指空生前所道者而言耶，盖呼应希有之妙耳。【实无众生得灭度者】实无二字，何等干净，直点出本来，以有无二边，本属相对，如言如是灭度无量众生句，约性固空，约事又有，然毕竟性体绝对空寂，有无皆不立，故言实无，与下文即非菩萨句。【菩萨但应如所教住】试问除如世尊所教住之外。

5、【凡所有相皆是虚妄若见诸相非相即见如来】既然诸相非相，世尊何故从三昧起，幻起诸相，住世八十年耶，且问见个什么道理。【法尚应舍何况非法】问何者是法。何者是非法。

金刚经参句

1、世人解法为正法，不知何者又是正法，况应舍亦属于法，又将何舍耶。【如来所说法皆不可取不可说非法非非法】上言无有定法，故不可取，然则行者读金刚经时，还取不取。【皆从此经出】此指什么经。若言金刚经，则经是世尊所说，世尊又从何处出。

2、彼修东藏密者，则必曰佛母，更问佛母又从何处出。【实无所行】问既称实无所行，何又名须菩提是乐阿兰那行。

3、【应无所住而生其心】不必人人学六祖，但问自己的清净心如何生法。经言心本无生，何以经文相背如是，为文字相背耶。抑经义相背耶。【若是经典所在之处即为有佛若尊重弟子】若是经典所在之处，即为有佛，若尊重弟子又谁是佛，谁是弟子。

4、【以是名字】正为以是名字，劳他阿难尊者，忙了半世，我人又费了许多唇舌，读经三十年，字还不曾识得，却教我奉持个什么。【信心清净则生实相】还是生了实相，然后信心再清净呢。还是信心清净了，然后再生实相呢。

5、【离一切诸相即名诸佛】即名诸佛，就不曾离一切诸相。【不惊不怖不畏】以何因缘而能如是。【节节支解时】问痛不痛，若痛是凡夫，不痛是木石，应如何而可。