罪福相追 终无远离

过去有一个国王，罪福终无身边有五位大臣，相追其中一位大臣前去请佛应供，远离但佛未接受，罪福终无于是相追大臣便返回。后来国王前去请佛，远离佛说：「此臣今日必当命终，罪福终无明日将由谁来供佛修福呢？」

这位大臣曾请佔相师为他佔相，相追相师说：「你将为兵器所伤而死。远离」于是罪福终无他便以军队设防，自己也拔剑自卫，相追剑不离手。远离此日深夜，罪福终无大臣欲眠，相追将剑交给妻子握持，远离其妻因疲睏而睡着，剑从手中掉落，恰好就斩断了丈夫的头。妻子便啼泣哭喊：「夫君死了！」

国王得知，召来其余四位大臣问道：「你们在旁护卫他，应当随时巡察是否有奸人加害，他的妻子也相随在侧，却还是发生了这件祸事，你们近身保护又有何用？」于是国王就斩断四位大臣的右手。

阿难请问佛陀，此事因缘为何？佛说：「这位死去的大臣前世是牧羊儿，妻子是一头白母羊，四位大臣则是匪贼，他们看到牧羊儿在牧羊，就都举起右手，指着白母羊，要牧羊儿杀了白母羊烹煮而食。牧羊儿只得杀了这头羊给匪贼吃。如是展转轮迴生死，今世因缘会遇而受报，这都是他们过去生的罪缘。」

典故摘自：《旧杂譬喻经·卷第一（三三）》

省思：

经云：「假使经百劫，所作业不亡；因缘会遇时，果报还自受。」死生祸福，皆有前因。凡夫不明白因果之理，畏惧恶果，想尽办法在果上防范，殊不知恶业果熟、业报现前时，无可逃避。修行学佛，知因识果，当于起心动念处觉察、觉照，断恶修善，持守净戒，长养慈心，对众生不加逆害，清净身口意三业、化除贪瞋癡三毒，如此方能免离惑业苦的轮转。