本焕老和尚:释迦牟尼佛成佛了,对众生尚不敢轻慢,我们对一切众生还敢轻慢吗?
1、尚释生尚生还本焕老和尚:释迦牟尼佛成佛了,迦牟对众生尚不敢轻慢,尼佛我们对一切众生还敢轻慢吗。成佛下方卡片关注「正法清流」公众号加★星标★。对众我们为什么要出家。轻慢切众就是对慢为了将来成佛嘛。 2、敢轻要成佛就要利益众生不去结众生缘,本焕不敢不去成就众生。老和所以我们出家人讲‘自利利他’。尚释生尚生还自利就是迦牟自己好好用功。自己的尼佛功夫用好了,就可以利他。 3、要知道,我们每个人的福德要在众生中去种,没有众生,一切菩萨皆不能成无上正等正觉。这是《普贤行愿品》里面讲的。菩提是属于众生的,离开了众生,无菩提可言。 4、所以,要想成就菩提果位,就必须利益众生没有结众生缘,就不能度众生。这里讲一个故事:释迦牟尼佛成佛以后,有一天带着弟子去一个村庄托钵,但走遍了村庄,没有人开门,都把门关起来了。 5、佛就把弟子带到附近的一个地方坐下来,看这些弟子中哪一个跟这个村里的人有缘。佛观到目犍连尊者跟这个村子里的人有缘,于是就派他去化缘。目犍连尊者来到这个村子,村民们都高高兴兴地打开门,目犍连尊者因此就化到了很多的东西回去。 1、有人就问,为什么成佛之后还化不到缘,而目犍连尊者没有成佛都能化到缘。佛就讲,我没有跟他们结缘,所以,就是成了佛也不能度他们。而目犍连曾经跟他们结过缘。 2、在过去无量劫以前,有个农夫,很穷,上山砍柴卖,看到树上有一窝黄蜂,黄蜂见有人砍树动它们的窝,都飞出来了。农夫是个佛教徒,很慈悲,就给这些黄蜂念几遍咒。 3、这些黄蜂因为听闻了佛法,就在佛出世的时候,转成了人身。当年那个农夫,就是现在的目犍连尊者,这个村子的人就是当时的那窝黄峰。 4、由于目犍连当年跟他们结缘了,所以他们今世就供养目犍连尊者。而我过去没有跟他们结缘,所以托空钵了。从这个故事中,我们应当明白一个道理:对于一切众生,不管他是大是小,我们都要珍惜他们,跟他们结善缘,因为佛陀讲,一切众生皆有佛性,心佛众生,三无差别;不要以为虫子小,我们就可以任意处治它们,它们的佛性跟我们是相同的,只是由于它们过去造的孽跟我们不同,才落得虫子身。我们今生若不好好修行,造恶孽,将来也会变成虫子的。 5、要知道,一切众生的身相都是孽缘所生,男身是孽缘生的,女身也是孽缘生的,猪身、狗身、虫身等等,都是由孽缘生的。所以,对于一切众生,我们都不能轻慢。《法华经》上讲,常不轻菩萨见一切众生皆行普敬,他说,‘我不敢轻慢汝等,汝等皆当作佛。’别人打他、骂他、轻视他,他都不在意,还是对人毕恭毕敬。本焕老和尚:释迦牟尼佛成佛了,本焕不敢对众生尚不敢轻慢,老和我们对一切众生还敢轻慢吗?
本焕老和尚:释迦牟尼佛成佛了,对众生尚不敢轻慢,我们对一切众生还敢轻慢吗?
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